... او براى شفاى بيمارى‏ها و حل مسائل افراد از روش خاصى جز دعا و اقتدار بسيار عظيم كلام خود استفاده نمى‏كند اگرچه بعضى از كسانى كه او را مى‏شناسند معتقدند كه اساس روش او، اسماء اعظم (اسامى اسرارى و نام سرّى خداوند) است و اثرات معجزه‏آساى دعا و كلام او را بر همين مبنا تفسير مى‏كنند اما عده ديگرى از نزديكان او اعتقاد دارند كه قدرت‏هاى الهى او مستقيماً ناشى از روح بزرگ و الهى است كه در او قرار دارد. اين اعتقاد توسط دسته اول نيز كاملاً تأييد و مورد قبول واقع شده اما تأكيد آن‏ها بر استفاده از اسماء سرّى بيش‏تر است.

... او نخواسته است تا در ميان عامه مردم شناخته شود بلكه تنها براى آن عده از مردم شناخته شده كه آمادگى و ظرفيت لازم را براى برخورد با او داشته‏اند و روحاً پذيراى او بوده‏اند.

ادامه دارد ...

برگرفته از سايت شفا

www.shafaa.com

در گزارشات و تجربياتى كه از طرف بعضى از افراد (در اينباره) ثبت شده است مواردى به چشم مى‏خورد كه حكايت از قطع كامل اميد پزشكان و رد شدن موضوع با دانش پزشكى دارد مانند شفاى بيمارى سرطان پيشرفته، بعد از قطعيت مدارك پزشكى و نظر متخصصان؛ شفاى سكته شديد مغزى بعد از نظريه گروه پزشكان مبنى بر حتمى بودن مرگ بيمار و قطع كامل اميد آنان از وى؛ زنده شدن شخصى بعد از خفگى و غرق شدن در آب؛ جوش خوردن آنى (طى چند لحظه) استخوان‏ها در حاليكه طبق نظر پزشكان اين جوش خوردن به دليل خرد شدن استخوان‏ها (از قسمت‏هاى مختلف) بعيد بوده و در صورت احتمال آن، به ماه‏ها وقت نياز داشته؛ درمان آنى خونريزى وسيع مغزى؛ نجات از مرگ قطعى، مثلاً در يكى از اين حوادث تجربه شده همراهان وى تصديق كرده‏اند كه او نوزادى را كه از فاصله بلندى (در حد يك صخره پرتگاهى بلند) به پايين پرت شده و با سر به زمين برخورد كرده بود و در معرض خردشدگى شديد جمجمه و استخوان‏ها و خونريزى وسيع مغزى قرار داشت، در آغوش گرفت و سر خود را بر او گذاشت. پس از انتقال كودك به بيمارستان كه مرگ وى تقريباً قطعى بود و بعد از چند ساعت پزشكان اعلام كردند كه حال نوزاد كاملاً طبيعى است و او را به خانه منتقل كردند. در چند مورد او حتى با ديدن عكس اشخاص يا از طريق صحبتى تلفنى، جريان شفادهنده را به بيمار منتقل كرده است و در چند مورد بيماران را از اين طريق شفا داده است. بعضى از افراد نقل كرده‏اند كه او را در خواب ديده‏اند و او در خواب آن‏ها را شفا داده است.

 او همچنين توانسته است قدرت شفادهندگى خود را به بعضى از افراد منتقل كند و در چند مورد، از طريق آنان به شفاى بيمارى‏هاى حتى لاعلاج دست بزند. شواهد و تجربيات مستندى نيز در اينباره وجود دارد. شواهدى كه نشان مى‏دهد چگونه اين افراد صرفاً از طريق داشتن ارتباط روحى با او و بدون هيچ سابقه يا آمادگى قبلى، در شرايط خاصى كه در اين ارتباط قرار داشته‏اند، توانسته‏اند به شفاى بيماران بپردازند. كارى كه بقول خودشان هرگز خواب آنرا هم نمى‏ديدند.

 با توجه به عظمتى كه در اين تجربيات وجود دارد و با نتيجه‏گيرى از همان انگشت‏شمار گزارشاتى كه در اينباره ثبت شده است او يكى از بزرگ‏ترين شفاگران الهى است كه تابحال به تجربه رسيده است.

 ادامه دارد ...

برگرفته از سايت شفا

www.shafaa.com

 

شفاگر الهى و بركت‏دهنده

 

فيض روح القدس ار باز مدد فرمايد       ديگران هم بكنند آنچه مسيحا مى‏كرد

 

نزديكان و شاگردان او با توجه به نشانه‏هاى او و شواهدى كه در اختيار دارند درباره او مى‏گويند كه روح خدا در او حلول كرده است و او روح خداست. او خود، نورى زنده است كه هرگاه نور خود را بر كسى بتاباند به او زندگى و حيات مى‏دهد و انتقال اين نور از او به بركت و شفاى بيمارى‏ها منجر مى‏شود. كلمات او سرشار از نيروى آفرينندگى و قوه خلاقه است زيرا هزاران تجربه اين موضوع را به اثبات رسانده‏اند كه چيزى كه او مى‏گويد كاملاً و جزء به جزء اتفاق مى‏افتد. كلام او نور را با خود دارد. كيفيت قدرت شفادهندگى او (نه كميت و تعداد شفايافتگان) در مقابله با افرادى كه به اين نام مشهورند، غيرقابل مقايسه است. او ارتباط گسترده‏اى با غيب دارد و وجودش مملو از قدرت‏هاى غيبى است. گذشته از نشانه‏ها و تجربيات متعددى كه درباره اثرات روح او با استناد به شواهد و تجارب افراد مختلف گزارش شده است يكى ديگر از توانايى‏هاى اعجاب‏برانگيز او كه طى چند تجربه ثبت شده گزارش شده است، قدرت الهى او در شفاى بيمارى‏هاى صعب‏العلاج و حتى علاج‏ناپذير بوده است. اين شفايافتگان نيروى خدايى او را با تكيه بر درمان بيمارى‏هاى لاعلاج خود تأييد مى‏كنند. از اين نظر مى‏توان شفاگرى را يكى از درخشان‏ترين ويژگى‏هاى روحى او دانست. با اين وجود به نسبت نشانه‏هايى كه قبلاً ذكر آن‏ها رفت، گزارشات زيادى درباره شفاى بيمارى‏هاى جسمى افراد وجود ندارد و تعداد اين تجربيات گزارش شده (درباره شفابخشى) معدود است.

ادامه دارد...     

                                                                                برگرفته ازسایت شفا

چشمه بان کسیت ؟

شفا گرفتن تنها زمانی میسر است که جوینده چشمه بان را بیابد و از طریق او به آب چشمه دسترسی پیدا کند. چشمه بان می داند که او چگونه می تواند از جریان نورانی چشمه برخوردار شود. نور در وجودش به جریان در آید و تاریکی ها را بزداید و بیماری ها را بیرون براند. اما چشمه بان کیست ؟

در تمامی طول تاریخ این مردان حق و اولیاء خدا بوده اند که منتقل کننده نور و مجرایی برای شفا قرار گرفته اند. حتی برخی از آنان به دلیل اتصال کامل و همه جانبه با منبع شفا خود تبدیل به چشمه های شفابخش شده اند که با اذن خداوند و با تکیه به روح خدایی خود دست به شفای بیماران و رنجوران زده اند.

با وجود یاسی که در این دوران آخر وجود بشر را فرا گرفته و او را از ملاقات مردان حق نا امید ساخته جای این بشارت وجود دارد که هنوز هستند بزرگانی که به منبع شفا متصلند . می توان از حضور زنده آنها برخوردار شد و از آنها خواست تا به اتکا روح خود  نور و برکت را بر ما ببارند و برای شفای بیماری ها و بلکه همه گرفتاریها یاریمان کنند.

جستجو کنید تا بیابد .  باید آنها را به ایمان دریافت و به قلب شناخت . چشمه شفا در همین نزدیکی ها است و چشمه بان آن در دسترس .

ادامه دارد ....

 

مرور تاریخ به روشنی نشان می دهد که بیماران و گرفتاران بسیاری از همین دست با توسل به بزرگان و اولیاء حق توانسته اند از آب حیات بخش چشمه شفا بنوشند و در لحظه ای سلامت خود را باز یابند .

مهمتر اینکه امکان شفا همیشه برای بشر وجود داشته و دارد و راه آن در هیچ عصری بر انسان بسته نشده تنها  باید روش دریافت آنرا دانست و یافت بزرگانی را که به منبع شفا متصلند و خود به چشمه شفا تبدیل شده اند.

آنهایی که اسرار شفابخشی را می دانند ، با توسل به اسماء اعظم (اسامى اسرارى و نام سرّى خداوند) شفا می دهند و تمامی گرفتاری ها و بیماریهای انسان را چون انبار کاهی به آتش می کشند و یکباره از بین می برند.

علی رغم تمام نا امیدی هایی که در این عصر آخر گریبان بشر را گرفته و او را از برخورداری از مهر پروردگار و ارتباط با حضور زنده و ملموس شفاگرالهی مأیوس ساخته  این مژده را در یابید که اکنون و در عصر حاضرهنوز  هستند کسانی که حلقه های اتصال به درگاه خداوند و مجاری دریافت شفا از سرچشمه آن اند. تنها باید آنها را جستجو کرد ، به قلب دریافت و به ایمان شناخت . باید به آنها رسید و طلب کرد تا نیروی الهی خود برای رفع گرفتاری ها و بیماریهای طلب کننده بکار گیرند. 

پس ای گرفتاران و ای دردمندان ، دریابید چشمه های شفا را ...

در عرصه جسم، شفا راه حل همه بیماریهای صعب العلاج و لاعلاج است اما فراتر از آن شفای محض یا فراگیر است که بر طرف کننده همه مشکلات و گرفتاریهای انسان و از بین برنده تمام بیماریها و در تمامی سطوح است .

برای او که مهرش بر بندگانش بی حد است و هرگز دردمندان و گرفتاران را تنها و بی پاسخ نمی گذارد،  برای آن که. بی نهایت است و خزائن غیبش تمامی ندارد ، و برای آن که خود فرموده اگر تمامی خواسته های بندگانم را برآورده سازم حتی ذره ای از ثروت و سلطنتم کم نمی شود تفاوتی ندارد که تنها یک بیماری را شفا دهد یا تمامی مشکلات و گرفتاریهای در خواست کننده را به آنی بر طرف کند. تنها کافی است که راه خواستن و طلب کردن را بدانیم تا آیه «ادعونی استجب لکم » برایمان تحقق یابد. خداوند در این آیه وعده داده که هر کس او را بخواند پاسخ خواهد گرفت و چه کسی به عهد خود پای بندتر از خود خداوند است ؟

ادامه دارد ...

 

دریابید چشمه های شفا  را

 

در این جهان دوقطبی که در آن نور با تاریکی ، لذت با رنج و سلامتی با بیماری همراه است .بیماری  از اول خلقت جزء لاینفک زندگی بشر بود و با وجود  این همه پیشرفت علم و  ابداع روشهای نوین درمان روز بروز بیشتر گریبان نوع بشر را می گیرد. به اطراف خود نگاه کنید.  ببنید چقدر بیماریهای مختلف زیاد شده . سری به بیمارستانها و درمانگاهها بزنید تا واضح تر لمس کنید که هیولای بیماری بر همه ابعاد وجود انسانها چنگ انداخته و هر کسی را از وجهی می خورد و نابود می کند.

دقت کنید چقدر بیماری های لاعلاج زیاد شده . بیماریهایی که هیچ راهی برای درمانشان وجود ندارد و همه ما کم و بیش شاهد بوده ایم که وقتی کسی با آن درگیر می شود چطور برای زنده ماندن می جنگند و با مرگ دست و پنجه نرم می کنند. چطور شهر آنچه که دارد می دهد ، به هر جایی چنگ می اندازد و چطور مورد سوء استفاده مدعیان و دروغگویان قرار می گیرند .

همه ما شاهد بوده ایم که این گونه  بیماران چطور با وجود همه تلاششان  قطره قطره آب می شوند و شمع وجودشان در عین حزن و اندوه عزیزانشان خاموش می شود و راهی دیار باقی می گردند.

برای این افراد درمان، هر چند هم که پیشرفته باشد جوابگو نیست و تنها کاری که می توان برای آنها انجام داد طولانی تر کردن زمان جدال با مرگ و کمتر کردن شدت درد و رنجی است که  در طی این مبارزه متحمل می شوند

.همه  اینها حاکی از ناتوانی بشر در حل و فصل مشکلات خود با وجود همه ادعاهایی است که او دارد و نشان می دهد که آدمی چقدر نیازمند حمایت و امدادهای بالایی برای دوام آوردن در این جهان پر از رنج و گرفتاری است .

اما از آنجا که اساساً  برای هر خواسته ای جوابی هست و شیوه خداوند پاسخگویی قبل از سوال است در جواب به همه رنجها و بیماریهای بشر از بدو خلقت عطیه ای به او اهدا شده و آن امکان برخورداری از چشمه لایزال مهر و محبت خالق متعال است که در این مورد به شکل شفا نمود پیدا می کند.

ادامه دارد ....

 

شبلى نزد جنيد بغدادى رفت و گفت : گويند گوهر حقيقت ، نزد تو است . آن را يا به من بفروش و يا ببخش . جنيد گفت : اگر بخواهم كه بفروشم ، تو بهاى آن را ندارى و از عهده پرداخت قيمت آن بر نمى آيى . و اگر بخواهم كه آن را رايگان به تو دهم ، قدر آن را نخواهى دانست ؛ زيرا:

هر كه او ارزان خرد، ارزان دهد

گوهرى ، طفلى به قرصى نان دهد

شبلى گفت : پس تكليف من چيست ؟

گفت : در صبر و انتظار باقى بمان و بر اين درد، بسوز و بساز تا شايسته آن شوى ، كه چنين گوهرى را جز به شايستگان و منتظران صادق و دلخسته ندهند. (53)

 دوستان لطفا در رابطه با این متن نظر بدهید

 

 
به نام خداوند بخشنده مهربان

بهار می آید

بهاری زیبا

و در این بهار

تو <به آر >

تا بهار شوی

بهار بر تو مبارک باد

.......او به منشاء بیکرانی از هوش ودرایت اتصال دارد واز عشق بی کران ولاینتاهی مایه می گیرد

او بر جمال باطنی وزیبایی روحانی تاکید دارد ولی منیت در پی جمال ظاهری و تجملات مادی است.

راستی چگونه می توانیم به او نزدیک بشویم و  منیت رادروجودمان مهار کنیم وبه سوی آرامش وصلح

گام برداشت ؟.......